Aménagée dans les années 1540, son décor renaissance tranche avec les autres chapelles du collatéral nord. L’immense portique qui encadre l’entrée se compose de plusieurs registres. Au sommet une Vierge à l’enfant, qui n’est certainement pas d’origine car la taille ne correspond pas à la hauteur du dais, est installée devant un décor d’arcature aveugle encadré par des colonnes cannelées. Des urnes forment le couronnement et l’entablement est décoré de guirlandes et de rinceaux.
Le registre intermédiaire, surmonté d’un couronnement décoré de têtes d’angelots et de rinceaux, se divise en plusieurs parties. Encadrés par des colonnes d’ordre ionique, Saint-Matthieu et Saint-Marc semblent admirer l’ostensoir à gloire rayonnante porté par des anges. Deux anges portent des tablettes sur lesquelles sont gravées des extraits de l’Epître aux Philippiens par Saint-Paul « In nomine Jesu omne genu flectatur coelestium, terrestrium et infernorum (Au nom de Jésus, tout genou doit fléchir au ciel, sur la terre et dans les enfers) ». Sur l’autre tablette, on retrouve les paroles de l’apôtre Pierre aux Juifs » Nec enim aliud nomen est sub caelo datum hominibus, in quo oporteat nos salvos fieri (Il n’y a pas sous le ciel un autre nom donné aux hommes par lequel nous devions être sauvés) »
Le registre inférieur est séparé du précédent par un entablement composé de petites niches dans lesquelles sont sculptées les figures des apôtres encadrant une représentation du Christ. Les colonnes, d’ordre toscan à motifs de candélabre, encadrent les statues de Saint-Luc et Saint-Jean. Enfin, les bas-reliefs qui ont été bûchés à la Révolution ne donnent à voir que les décors architecturées.
